एक बार रूप गोस्वामी ने सोचा, "श्री चैतन्य महाप्रभु की अंतरतम हृदय की इच्छा को पूरा करने के लिए, मैं एक नाटक लिखूंगा। इस नाटक में मैं वृंदावन में श्री राधा और श्रीकृष्ण के मिलन की सुंदरता, और उनके अलगाव के समय के बारे में बताऊंगा, जब भगवान कृष्ण वृंदावन छोड़कर मथुरा और द्वारका जाते हैं।”

उन्होंने इस बारे में लिखने का इरादा किया, लेकिन जब वे जगन्नाथ पुरी की ओर यात्रा कर रहे थे, तब भगवान कृष्ण की प्रमुख रानी सत्यभामा-देवी उन्हें एक सपने में दिखाई दीं और उनसे कहा, "कृपया केवल एक नाटक मत बनाओ। कृपया इसे दो भागों में विभाजित करें।" फिर, जब श्रील रूप गोस्वामी अंततः जगन्नाथ पुरी पहुंचे और श्री चैतन्य महाप्रभु से मिले, तो उन्होंने पुष्टि की कि उन्होंने अपने सपने में श्रीमती सत्यभामा से क्या सुना था।

श्रीमन महाप्रभु ने उनसे कहा, "श्रीकृष्ण को वृंदावन से बाहर मत निकालो।" भगवान चैतन्य महाप्रभु ने रूप गोस्वामी को बताया। "यदुकुमार के नाम से जाने जाने वाले कृष्ण वासुदेव कृष्ण हैं। वह कृष्ण से अलग है जो नंद महाराज के पुत्र हैं। यदुकुमार कृष्ण मथुरा और द्वारका शहरों में अपनी लीला प्रकट करते हैं, लेकिन नंद महाराज के पुत्र कृष्ण कभी भी वृंदावन को किसी भी कीमत पर नहीं छोड़ते हैं। वह वृंदावन के बाहर एक इंच भी कदम नहीं उठाते हैं।" श्री कृष्ण, जो राधा के प्रिय हैं, वे कभी वृंदावन से बाहर नहीं जाते हैं, हालांकि, यह रहस्य बहुत कम लोगों को ही पता है।

अपने प्रिय साथियों को परम सुख देने के लिए और यहाँ तक कि अपने स्वयं के अद्भुत लीलाओं का आनंद लेने के लिए, श्रीकृष्ण वृंदावन में राधारानी के साथ अपने शुद्ध माधुर्य रूप में प्रकट हुए। इसलिए वृंदावन के रसिक संत कहते थे: "हमरो मुरली वारो श्याम" (बांसुरी धारक कृष्ण हमारे ही हैं)। बांसुरी धारी कृष्ण तो हमारे ही हैं, कुल मिलाकर हम मथुरा या द्वारका के कृष्ण के बारे में ज्यादा कुछ नहीं जानना चाहते या जानने की कोशिश नहीं करते।