जब शिव ने खोला अपना तीसरा नेत्र
शिव ने अपना तीसरा नेत्र कैसे खोला, इसके बारे में एक कहानी है। भारत में, कामदेव नामक प्रेम और वासना के देवता हैं। काम का अर्थ है वासना। वासना एक ऐसी चीज है जिसका सामना ज्यादातर लोग सिर पर करना पसंद नहीं करते। आप इसके चारों ओर कुछ सौंदर्यशास्त्र चाहते हैं, इसलिए आप इसे प्यार करते हैं! कहानी यह है कि काम एक पेड़ के पीछे छिप गया और शिव के दिल पर एक तीर चला दिया। शिव थोड़ा परेशान हुए। इसलिए उसने अपनी तीसरी आंख खोली, जो एक ज्वलनशील आंख है, और काम को जलाकर राख कर दिया। यह वह कहानी है जो आम तौर पर सभी को बताई जाती है।
लेकिन कृपया अपने आप से पूछें, क्या आपकी वासना आपके भीतर या किसी पेड़ के पीछे पैदा होती है? यह आपके भीतर पैदा होता है, बिल्कुल। वासना केवल विपरीत लिंग के बारे में नहीं है। हर इच्छा वासना है, चाहे वह कामुकता, शक्ति या पद के लिए हो। वासना का अनिवार्य रूप से मतलब है कि आपके भीतर अपूर्णता की भावना है, किसी ऐसी चीज की लालसा जो आपको महसूस कराती है, "यदि मेरे पास वह नहीं है, तो मैं पूर्ण नहीं हूं।"
शिव का तीसरा नेत्र: योगिक आयाम
इसके आधार पर शिव और काम की कथा का योगिक आयाम है। शिव योग की दिशा में काम कर रहे थे, जिसका अर्थ है कि वे न केवल पूर्ण होने की दिशा में काम कर रहे थे, बल्कि असीम होने की ओर भी काम कर रहे थे। शिव ने अपना तीसरा नेत्र खोला और अपनी वासना काम को ऊपर आते देखा और उसे जला दिया। ऐश धीरे-धीरे अपने शरीर से बाहर निकल गई, यह दिखाते हुए कि भीतर सब कुछ अच्छे के लिए आराम करने के लिए रखा गया था। तीसरा नेत्र खोलकर, उन्होंने अपने भीतर एक आयाम का अनुभव किया जो भौतिक से परे है, और भौतिक की सभी मजबूरियां दूर हो गईं।
शिव का तीसरा नेत्र क्या है?
शिव का तीसरी आंख एक आंख को संदर्भित करती है जो वह देख सकती है जो भौतिक नहीं है। यदि आप अपने हाथ को देखते हैं, तो आप इसे देख सकते हैं क्योंकि यह रुक जाता है और प्रकाश को परावर्तित कर देता है। आप हवा को नहीं देख सकते क्योंकि यह प्रकाश को नहीं रोकता है। लेकिन अगर हवा में थोड़ा सा धुंआ होता, तो आप उसे देख पाते क्योंकि आप वही देख सकते हैं जो प्रकाश को रोकता है। आप कुछ भी नहीं देख सकते हैं जो प्रकाश को गुजरने देता है। यह दो संवेदी आंखों की प्रकृति है।
इंद्रिय आंखें उसे समझ सकती हैं जो भौतिक है। जब आप किसी ऐसी चीज को देखना चाहते हैं जो प्रकृति में भौतिक नहीं है, तो देखने का एकमात्र तरीका भीतर है। जब हम "तीसरी आंख" का उल्लेख करते हैं, तो हम प्रतीकात्मक रूप से कुछ ऐसा देखने की बात कर रहे हैं जिसे दो संवेदी आंखें नहीं देख सकती हैं।
संवेदी आंखें बाहर की ओर उन्मुख होती हैं। तीसरी आंख है अपने अंतर्मन को देखना- अपने स्वभाव को और अपने अस्तित्व को। यह आपके माथे में कोई अतिरिक्त उपांग या दरार नहीं है। धारणा का वह आयाम जिसके माध्यम से कोई यह देख सकता है कि जो भौतिक से परे है उसे तीसरी आंख कहा जाता है।
जीवन को तीसरी आँख से देखना
दूसरा पहलू यह है कि इंद्रिय आंखें कर्म से गहराई से दूषित होती हैं। कर्म का अर्थ है पिछले कार्यों की अवशिष्ट स्मृति। आप जो कुछ भी देखते हैं वह इस कर्म स्मृति से प्रभावित होता है। आप इसकी मदद नहीं कर सकते। यदि आप किसी को देखते हैं, तो आप सोचेंगे, "वह अच्छा है, वह अच्छा नहीं है, वह अच्छा है, वह बुरा है।" आप कुछ भी वैसा नहीं देख पाएंगे जैसा वह है क्योंकि कर्म स्मृति इस दृष्टि और आपकी देखने की क्षमता को प्रभावित करती है। यह आपको वही सब कुछ दिखाएगा जिस तरह से आपका कर्म है, जिस तरह से आपकी पिछली यादें हैं।
सब कुछ ठीक वैसे ही देखने में सक्षम होने के लिए, गहरी पैठ की एक आंख - जो स्मृति से रहित है - को खोलना होगा। परंपरागत रूप से भारत में, जानने का मतलब किताबें पढ़ना, किसी की बात सुनना या जानकारी इकट्ठा करना नहीं है। जानने का अर्थ है जीवन में एक नई दृष्टि या अंतर्दृष्टि खोलना। कोई भी सोच और दार्शनिकता आपके दिमाग में स्पष्टता नहीं ला सकती है। आपके द्वारा बनाई गई तार्किक स्पष्टता आसानी से विकृत हो सकती है। कठिन परिस्थितियाँ इसे पूरी तरह से उथल-पुथल में डाल सकती हैं।
पूर्ण स्पष्टता तभी आती है जब आपकी आंतरिक दृष्टि खुलती है। दुनिया की कोई भी स्थिति या व्यक्ति आपके भीतर की इस स्पष्टता को विकृत नहीं कर सकता। सच्चे ज्ञान के उत्पन्न होने के लिए, तुम्हारे तीसरे नेत्र को खुलना होगा।